Posizione Dottrinale

La Bibbia
Crediamo che:

la Bibbia, composta dai 39 libri dell’Antico Testamento e dai 27 libri del Nuovo Testamento, nei documenti originali è l'infallibile Parola di Dio, ispirata verbalmente e plenariamente, unica ed autorevole guida per lo sviluppo della fede e per conformare ogni condotta individuale alla volontà di Dio (2 Timoteo 3:15-17; 2 Pietro 1:21; Romani 1:16; 1 Tessalonicesi 2:13);
pur utilizzando gli stili di scrittura individuali degli autori umani, lo Spirito Santo ha guidato questi uomini in modo perfetto per garantire che essi scrivessero precisamente ciò che Lui voleva, senza errori e senza omissioni (2 Pietro 1:21).

La Deità
Premesso che qualsiasi definizione è sempre limitativa, parziale ed incompleta, crediamo che DIO:

è UNO nel Suo essere, nella Sua essenza e nella Sua gloria (Giovanni 10:30) rivelato in tre Persone distinte, Padre, Figlio e Spirito Santo (2 Corinzi 13:14);
è Creatore di ogni cosa (Deuteronomio 6:4; Colossesi 1.16), è Eterno (Salmo 90:2), Infinito (1 Timoteo 1:17) e Sovrano (Salmo 93:1);
è Onnisciente (Salmo 139:1-6), Onnipresente (Salmo 139:7-13), Onnipotente (Apocalisse 19:6) e Immutabile (Malachia 3:6);
è Santo (Isaia 6:3), Retto (Deuteronomio 32:4), Giusto (Esodo 9:27) e Giudice (Salmi 7:11; Naum 1:3; 2Timoteo 4:8 );
è amore (1 Giovanni 4:8), Pieno di Grazia (Efesini 2:8), Misericordioso (1 Pietro 1:3) e Buono (Romani 8:28).

Gesù Cristo
Crediamo che il Signore Gesù Cristo:

è Dio incarnato in forma umana, l’immagine del Padre che, senza cessare dall’essere Dio, è diventato uomo per provvedere il mezzo della salvezza per l’umanità (Matteo 1:21; Giovanni 1:18; Colossesi 1:15);
fu concepito dallo Spirito Santo e nacque dalla vergine Maria, che è pienamente Dio e pienamente uomo; che ha vissuto una vita perfetta, senza peccato; che tutti i Suoi insegnamenti sono veri (Isaia 14; Matteo 1:23);
è morto sulla croce per tutta l’umanità (1 Giovanni 2:2) come sacrificio sostitutivo (Isaia 53:5-6) e che la Sua morte sia sufficiente per la salvezza di tutti coloro che Lo ricevono come Salvatore e Signore (Giovanni 1:12; Atti 16:31); che la nostra giustificazione è fondata nello spargimento del Suo sangue (Romani 5:9; Efesini 1:17); e che è attestata dalla sua risurrezione letterale e fisica dai morti (Matteo 28:6; 1 Pietro 1:3);
è asceso al Cielo nel Suo corpo glorificato (Atti 1:9-10) e che ora è alla destra di Dio Padre come nostro Sommo Sacerdote, Mediatore e Avvocato (Romani 8:34; 1 Timoteo 2:5; Ebrei 7:25).

Lo Spirito Santo
Crediamo che Lo Spirito Santo:

è Dio (Atti 5:3-4); egli rigenera i peccatori (Tito 3:5) e vive nei credenti (Romani 8:9);
è l’agente per mezzo del quale Cristo battezza tutti i credenti nel Suo corpo (1 Corinzi 12:12-14);
è il sigillo attraverso il quale il Padre garantisce la salvezza ai credenti fino al giorno della redenzione (Efesini 1:13-14);
è l’Insegnante Divino che illumina i cuori e le menti dei credenti in paricolare durante lo studio della Parola di Dio (1 Corinzi 2:9-12);
è sovrano nella distribuzione dei doni spirituali (1 Corinzi 12:11) che pur rimanendo nelle potenzialità di azione dello Spirito, non necessariamente operano nella stessa misura presente nel periodo della chiesa primitiva (1 Corinzi 12:4-11; 2 Corinzi 12:12; Efesini 2:29; 4:7-12).

Angeli e demoni
Crediamo:

nella realtà e nella personalità degli angeli che Dio ha creato per esser Suoi servitori e messaggeri (Neemia 9:6; Salmo 148:2; Ebrei 1:14);
nell’esistenza e nella personalità di Satana, angelo caduto che ha guidato un gruppo di angeli (demoni) nella ribellione contro Dio (Isaia 14:12-17; Ezechiele 28:12-15);
che Satana è il grande nemico di Dio e dell’uomo e che insieme ai suoi demoni sarà punito nello stagno di fuoco e di zolfo (Matteo 25:41; Apocalisse 20:10).

L’umanità
Crediamo che:

l’umanità sia venuta all’esistenza come atto di creazione diretta di Dio a Sua immagine e somiglianza (Genesi 1:26;27);
l'umanità, a causa della caduta di Adamo, abbia ereditato una natura peccaminosa e che ogni essere umano, nell'esercizio del libero arbitrio, scelga di peccare (Romani 3:23) offendendo Dio (Romani 6:23);
l’umanità è completamente incapace di porre rimedio a questa natura peccaminosa (Efesini 2:1-5,12).

La Salvezza
Crediamo che:

la salvezza sia un dono della grazia di Dio attraverso la fede nell’opera compiuta da Gesù Cristo sulla croce (Efesini 2:8,9);
la morte di Gesù Cristo ha completamente adempiuto la giustificazione attraverso la fede e la redenzione dal peccato; Cristo è morto al posto nostro (Romani 5:8-9) e ha portato i nostri peccati nel suo corpo (1 Pietro 2:24);
la salvezza si riceva per sola grazia, attraverso la sola fede in Gesù Cristo; le buone opere e l’obbedienza sono i risultati della salvezza, non i requisiti per la salvezza;
in virtù della grandezza, della sufficienza e della perfezione del sacrificio di Gesù Cristo, tutti coloro che Lo ricevono veramente come Salvatore sono eternamente sicuri nella propria salvezza, custoditi dal potere di Dio, sicuri e sigillati in Cristo per sempre (Giovanni 6:37-40; 10:27-30; Romani 8:1, 38-39; Efesini 1:13-14; 1 Pietro 1:5; Giuda 24);
la salvezza non può essere guadagnata, mantenuta o sostenuta per le buone opere; esse, unitamente ad una vita trasformata sono il risultato inevitabile della salvezza (Giacomo 2).

La Chiesa
Crediamo:

che la Chiesa, corpo mistico di Gesù Cristo, è costituita da tutti i credenti, rigenerati dallo Spirito Santo, che trascende ogni denominazione o movimento comunque organizzati, in quanto nessuna struttura esistente sulla terra rappresenta unicamente ed appieno il corpo mistico di Cristo (1 Corinzi 12:12-14; 2 Corinzi 11:2; Efesini 1:22-23; 5:25-27);
nell’istituzione del battesimo dei credenti, in età adulta e per immersione in acqua, come testimonianza delle fede in Cristo e dell’identificazione con Lui e con la Sua morte;
nella Cena del Signore come ricordo della morte di Gesù Cristo e del suo sangue versato (Matteo 28:19-20; Atti 2;31-42; 18:8; 1 Corinzi 11:23-26);
che attraverso il discepolato, i credenti imparino ad ubbedire al Signore e a testimoniare della loro fede in Cristo Salvatore e ad onoralo con una vita santa;
che il Grande Mandato sia la missione principale della Chiesa; esso vincola tutti i credenti a testimoniare, con la vita e con le parole, circa le verità della Parola di Dio;
che il dono della grazia di Dio debba essere predicato in tutto il mondo (Matteo 28:19-20; Atti 1:8; 2 Corinzi 5:19-20).

La prospettiva futura
Crediamo:

nella beata speranza (Tito 2:13), ossia la venuta personale ed imminente del Signore Gesù Cristo per rapire i Suoi santi (1 Tessalonicesi 4:13-18);
nel ritorno corporale e visibile di Gesù Cristo in terra con i suoi santi per stabilire il suo regno milleniale promesso (Zaccaria 14:4-11; 1 Tessalonicesi 1:10; Apocalisse 3:10, 19:11-16, 20:1-6);
nella risurrezione fisica di tutti gli uomini, dei santi per una gioia eterna in nuovi cieli e nuova terra e dei malvagi per un tormento eterno in un lago di fuoco (Matteo 25:46; Giovanni 5:28-29; Apocalisse 20:5-6, 12,13);
che le anime dei credenti sono, al momento della loro morte, assenti dal corpo e presenti con il Signore, dove attendono la risurrezione quando il loro spirito, anima e corpo saranno riunificati e glorificati per sempre con il Signore (Luca 23:43; 2 Corinzi 5:8; Filippesi 1:23, 3:21; 1 Tessalonicesi 4:16,17);
che le anime degli increduli rimangono, dopo la morte, in uno stato di miseria consapevole fino alla risurrezione quando, avendo il corpo e lo spirito riunificati, essi appariranno davanti al Gran Trono Bianco per esser giudicati e gettati nello stagno di fuoco per subire una punizione eterna (Matteo 25:41-46; Marco 9:43-48; Luca 16:19-26; 2 Tessalonicesi 1:7-9; Apocalisse 20:11-15).